一般來說，未發酵茶如綠茶，保留的兒茶素最多，但相對來說，未發酵茶單寧酸含量較高，容易在胃中和蛋白質結合，造成胃不舒服，因此有胃炎等腸胃疾病者較不宜飲用。 另外，單寧酸也會阻礙鐵質吸收能力，所以飯後一小時內不建議喝綠茶，以免影響鐵質吸收。 柳朋馳表示，除了兒茶素，多酚類還包括茶黃素、茶紅素，多存在於紅茶等發酵茶或烏龍茶等半發酵茶中，具有抗氧化效果。 不能喝綠茶的人，不妨可選擇飲用紅茶、烏龍茶等。 值得注意的是，紅茶中的咖啡因比例稍高，以240毫升的茶為例，紅茶的咖啡因含量約50毫克、烏龍茶約40毫克、綠茶約30毫克。 但需注意一天的咖啡因攝取量不可超過300毫克，尤其睡眠容易受到喝茶影響者不可喝太多。 喝茶最佳時間 早上9至11時 除了喝對茶，喝茶的時間也大有學問。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。. 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上 ...
林靜芸. 耳朵的形狀有很多，其中有「招風耳」的人，被認為是較外向積極的人，但也有人忌諱。. 事實上，招風耳與正常人耳朵大小差不多，只是 ...
我們墳墓種樹好不好？或者種什麼樹呢？堪輿風水學理論，墳園墓地周圍種植墓地風水樹林護墳，可保全生氣。但要注意墳墓地處有樹木，不是好事，"竄"，因為樹木根會深植棺木中，先人精血吸收，樹根生長破壞棺木，樹根長，表示父母下拴住，陰人寧，這陰宅風水有潛在負面影響。風水墓地墳 ...
魚缸中魚數目，相信微鬥數人喜歡養1、3、5、6、7、8、9、12、19、24、36、39、55、66、69、72、99、而數目是 9 。 魚缸內養魚有學問，金魚能招財，而黑色魚只有職業人可養 (例如：軍人及學者)，黑色魚招小人、是非，招財反而，養魚數字個人命肖有所不同， 風水學中有「山管人丁，水管財」說法，因此，家中養魚於家居生活中財運會有幫助。 ，魚種類以及風水性質，所主風水氣運可能會存在差異。 不過當大家考慮應該家中養什麼魚同時千萬不要忽視了關於魚缸風水講究，因為風水學中認為魚缸風水能量魚風水能量，如果魚缸風水，那麼魚風水氣運會受到干擾，因此，這裡我們要各位介紹是關於魚缸一些風水知識。
中国的四大名山是指以佛教和道教为背景的四座著名山脉，它们分别是五台山、峨眉山、普陀山和九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。 1、五…
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
康熙 二年（1663年），清孝陵正式建成 [8] 。 為了所謂的「壓龍脈」一說， 清政府 專門扒掉了清東陵附近的長城及其附屬建築 [9] [10] ，代之以清東陵自己的防衛性建築 [11] ，同時陵區內是否有殘存的廟宇或廟宇基址也在建陵前的勘查範圍之內，一經發現立刻清除，並最終清除了陵區內除一座二郎廟之外的全部民建廟宇 [12] 。 在清朝統治期間，陵區內嚴禁非皇室人員在此修廟、打柴、供神、埋墳，並將陵區內的原有居民全部驅逐 [13]:2 。 整個陵區設有重兵把守，並在陵區之外分設紅樁960根、白樁960根、花崗岩石碣10塊和青樁1000餘根，用以標明陵址區域，誤闖入陵址範圍的平民甚至有可能被就地處決 [14] 。
室內盆栽風水: 家裡7個位置，旺運盆栽正確擺放 室內盆栽風水: 室內盆栽植物擺放技巧 把自然帶回家 室內盆栽風水: 發財樹 而命理學當中則比較嚴格，只要命格為五行「忌木或木過旺」則不宜放置植物，會有輕則神經緊張，腸胃胃口極差，重則破大財，或影響婚姻運。 泥種植物：大多用於「擋煞」（化解煞氣，例如你坐的位置在長走廊盡頭）或加強「靠山」（意即你坐的位置背後為沒有牆壁的地方）的效果。 2.多葉盆栽應擺放在陽光充足的地方，這樣才能使房屋陽氣充足。 並且植物若枯黃缺水，應當馬上進行修剪，把枯黃的莖葉剪去，這樣會減少房屋陰氣，增加屋主人運程。 所以別看只是給家裏買幾盆盆栽，從風水來看的話，這都是不可小覷的大事。 3.適合擺在臥室的白掌：白掌是抑制人體呼出的廢氣如氨氣和丙酮的"專家"。
茶喝太多會怎樣
